” حيوانات أيامنا ” – عن دار شروق المصرية هذا العام - كتاب قصصي كما يسميه مؤلفه محمد المخزنجي ، يضم خمس عشرة قصة قصيرة ، تترك لديك انطباعا واحدا ، أن أحدا قد سلط على عينيك وضميرك نورا ساطعا ، حتى تشعر بأنك بحاجة للراحة من كل ذلك الضوء الباهر ومن كل تلك الحقيقة ، التي يمتزج فيها اكتئاب الخيول التي تنتحر ، بصرير الجنادب النحاسية المرعب حين يتحول الموت إلي حياة، بالسمكات الأرجوانية، التي تعلمنا أننا إذا لم نطعم أحلامنا بأفعال ملموسة فإن للأسطورة لن تكشف لنا وجهها ، تمتزج دماء الحيوانات بصرخات البشر وألمهم وهم يبحثون عن طريق ، ويصبح كل ما هو ما هو أسطوري ، ورمزي ، وسياسي ، وإنساني ، مثل شعاع واحد من ضوء صاف لا يمكن أن تميز في مساره ذرة عن أخرى . يستشهد المخزنجي بمقتطف من الجاحظ يقول فيه : ” أو ما علمت أن الإنسان إنما سموه العالم الصغير سليل العالم الكبير لما وجدوا فيه من جميع أشكال ما في العالم الكبير ؟ “. وهكذا يحمل الإنسان سمات كل العالم ، بما في ذلك طبائع الحيوانات على تنوعها . وسنجد في الإنسان على قول الجاحظ : ” وثبة الأسد وغدر الذئب وروغان الثعلب ” ،
وهكذا يقدم لنا المخزنجي البشر من زاوية أخرى تطرق ترابط العالم وتماسكه ، هناك حيث يمكن للمحبة الإنسانية أن تشفي الكائن حتى من الموت ، هناك حيث يحلم المخزنجي بوجود : ” بشر طيبون بعيدون بتكوينهم عن العنف والتكبر ، فياضون بالرحمة والتسامح ” . في قصته ” الغزلان ” ينطق الهم الاجتماعي الذي يثقل قلب المخزنجي فيتحدث صراحة عن المارينز وعن الغزاة الذين احتلوا المدينة ، فقتلوا الغزلان البريئة المخلوقة من ” نسيم مرصع ببراعم الزهر ” وتركوا الأسود التي أطعموها لحم الناس فظلت تزأر مطالبة بالمزيد . وتسأل نفسك بعد أن تنتهي من قراءة تلك القصة هل أراد المخزنجي أن يصور لنا الغزلان البريئة متألمة؟أم قسوة المارينز ؟ أم علاقة التفاعل التي ترسم الجانبين كما هما ؟ وفي كل منهما شيئ من الآخر ؟ يتوق إليه ؟ وينفيه ؟ ويستدعيه ؟ . في كل قصص المجموعة البديعة ستسمع لهاث الخيول وهي تنتحب وتنتحر كالبشر بإلقاء أبدانها إلي أسماك القرش ، وسترى أحوال البشر وهم يكتئبون كالخيول ، وستجد في كل ذلك أن المخزنجي يعطيك العالم كله : الطبيعة ، والإنسان ، والمجتمع ، في علاقة تفاعل ، تجعلك تحس أنك جزء حميم من ضوء السماء وغبار الأرض وجزء حميم من الأرانب المسحورة والسمكات الأرجوانية ، وتظل تقرأ بنهم حتى تتعب من الضوء والحقيقة ، مثل شخص يستنشق فجأة كمية ضخمة أوكسوجين تصيبه بالدوار . وعبر القصص الخمس عشرة أطلق المخزنجي يده متحررا من قيود كثيرة ، فقدم لنا عملا عظيما ، ليس فقط بفضل حرفية الكتابة وهو أستاذ في ذلك ، ولكن أيضا بفضل الطبيعة الإنسانية لموهبته التي تجعله يرى كيف تلمس الرموش الطويلة للبغال القلب العاري ، وكيف تسمع الأسماك النغمات وتميز بينها ، وبفضل تلك الطبيعة يتسع ضمير الكاتب فتقرأ معه ما يقصه عن هانوي ، وبانكوك ، وبغداد ، والقاهرة ، كأن كل مايجري هناك يخصك أنت شخصيا حين تتوحد مآسي البشر وجرائم المجتمع والطبيعة البكماء المتكلمة في آن . وستجد - على حد قوله في قصته ” سمكات أرجوانية صغيرة ” – أن الكاتب قد حفر كل جملة : ” بقلب مختلج ، وبصر ندي ” . وقد احتفظ المخزنجي خلال كل ذلك بكل مقومات القصة ، فهو لا يخرج في كل قصة عن نقطة واحدة ، ولحظة واحدة ، ومغزى أساسي واحد رغم عمق وتنوع أصداء ذلك المغزى ، واستطاع المخزنجي بموهبته الفذة أن يحول الأفكار التي تبدو مجردة إلي شخوص حية قادرة على إثارة تعاطفك بالتفاصيل الدقيقة ، بحيث يصبح كل ما هو عام شخصي وحميم . يصون المخزنجي للقصة كل عناصرها الحديثة، ثم يندفع بها إلي الأمام خطوات كبيرة في إنجاز سيظل باقيا في الأدب ، كما بقي كتاب الأمير الصغير للفرنسي العظيم سانت إكزيبوري الذي قال : ” الأساسي لا تراه العين” أما المخزنجي فيستشهد بنص أقدم للجاحظ يقول فيه الجاحظ المعنى نفسه : ” لا تذهب إلي ما تريك العين ، وإذهب إلي ما يريك العقل ” . يستحق المخزنجي وكتابه الفذ ” حيوانات أيامنا ” اهتماما واحتفاء كبيرين ، لا يتسع المجال هنا لتقديم ولو شئ صغير منهما لكاتب مبدع ومجدد وباهر حقا .

***

أحمد الخميسي